Thời đại bây giờ, các em gái thì khoe ảnh lộ khe ngực sâu hoắm, các em trai thì đăng ảnh khoe xe. Nhưng nào ai biết được khe 'xịn' hay ép mãi hai quả cam mới ra được, xe thật hay xe đi mượn.
Thời buổi này, chưa cưới thì cũng ở với nhau như đã cưới rồi, còn cưới rồi thì nằm chia giường như chưa đưa nhau ra phường đăng ký.
Vật nuôi thì cũng áo quần mũ mão như người, còn người thì nude không khác gì con vật.
Con trẻ thì già đời triết lý như ông cụ, trong khi người lớn thì lại suy nghĩ ấu trĩ như trẻ con.
Gái thì nam tính hùng hổ không khác gì đàn ông, còn trai lại ẻo lả không khác gì phụ nữ.
Thằng không có của thì tiêu tiền như rác, tỏ ra không khác gì đại gia, còn kẻ giàu thật thì giả nghèo giả khổ.
Bồ thì cứ như chồng, công khai thể hiện tình yêu khắp nơi khắp chốn, còn chồng thì cứ như bồ, thậm thụt hoạt động bí mật như tình báo chứ cấm có ra mặt.
Đứa có hình xăm thì y như rằng không chịu được nóng, người dùng iPhone thì quần không có túi, kẻ đeo đồng hồ thường vỗ đùi, còn thằng bọc răng vàng thì hay thích nhếch mép.
Có anh phán trên mạng là, bây giờ, trong sổ tiết kiệm không có đủ 1 tỷ, thì không được coi là tiết kiệm, chỉ được coi là số dư thôi. Cúi mặt ngẫm lại mình, hoá ra, mình xưa nay trong tài khoản chỉ có tiền lệ phí, có lúc đến lệ phí còn chả đủ.
Lâu dần, chợt hiểu ra, thời gian của kẻ đeo đồng hồ 300 k, với kẻ đeo đồng hồ 30.000 k cũng đều như nhau.
Uống chai rượu 30 k, với chai 3.000 k, đến lúc say cũng đều nhớ đến một 'em Huệ' chung cả.
Ở nhà 30 mét vuông, hay nhà 300 mét vuông, thì nỗi cô đơn cũng chỉ có cùng tên gọi.
Rồi bạn sẽ có ngày hiểu ra, hạnh phúc tại tâm mới chính là thứ mà bao nhiêu của cải vật chất cũng không thể tạo ra được.
Hút bao thuốc 10 k hay 100 k, thì rồi cũng đều mắc lao phổi. Ngồi ghế thương gia, hay ghế siêu tiết kiệm, máy bay nó mất tích, thì cũng đều không còn đường mà quay về.
Hiểu được ra những điều này, biết hài lòng với cuộc sống, thì sẽ yên bình cả thôi. Quan trọng nhất là bạn sống với ai, ai sẽ 'dù cho mưa' vẫn 'đưa em đi đến cuối cuộc đời' mới là điều quý giá nhất.
Đời vốn nhiều chông gai, hãy luôn biết cảm ơn đời mỗi sớm mai thức dậy, cho ta thêm ngày mới để yêu thương.
(Sưu tầm)...
Hiển thị các bài đăng có nhãn xa hoi. Hiển thị tất cả bài đăng
Hiển thị các bài đăng có nhãn xa hoi. Hiển thị tất cả bài đăng
Thứ Hai, 9 tháng 2, 2015
Thời đại bây giờ
Thứ Bảy, 26 tháng 10, 2013
Nhân Quyền
Nhân quyền, hay quyền con người (tiếng Anh: Human rights) là những quyền tự nhiên của con người và không bị tước bỏ bởi bất cứ ai và bất cứ chính thể nào.
Theo quan điểm của các nhà triết học thời đại khai sáng của thế kỷ 17 và 18 thì các quyền không thể tước bỏ được là các quyền tự nhiên do Tạo hóa ban cho họ. Các quyền này không bị phá hủy khi xã hội dân sự được thiết lập và không một xã hội hay một chính phủ nào có thể xóa bỏ hoặc “chuyển nhượng” các quyền này.
Các quyền không thể tước bỏ bao gồm quyền được sống, quyền tự do (các quyền tự do ngôn luận và thể hiện, quyền tự do tín ngưỡng và nhận thức, quyền tự do lập hội) quyền mưu cầu hạnh phúc và quyền được bảo vệ bình đẳng trước pháp luật. Tuy nhiên, đây chưa phải là bản liệt kê đầy đủ các quyền mà các công dân có được trong một nền dân chủ. Các xã hội dân chủ đồng thời thừa nhận các quyền dân sự như quyền được xét xử công bằng, và còn lập nên các quyền chủ chốt mà bất kỳ chính phủ dân chủ nào cũng phải duy trì. Vì các quyền này tồn tại không phụ thuộc vào chính phủ, do đó chúng không thể bị luật pháp bãi bỏ cũng như không phụ thuộc vào ý muốn nhất thời của đa số cử tri nào đó. Ví dụ như điều sửa đổi bổ sung đầu tiên của Hiến pháp Hoa Kỳ không đưa ra quyền tự do tín ngưỡng hay tự to báo chí cho dân chúng. Điều sửa đổi bổ sung đó nghiêm cấm Quốc hội thông qua các luật vi phạm tới tự do ngôn lụân, tự do tín ngưỡng và quyền hội họp ôn hòa. Nhà sử học Leonard Levy đã phát biểu: “Các cá nhân có thể tự do khi chính phủ của họ không tự do”.
Các nội dung chi tiết và các thủ tục của luật pháp liên quan tới quyền con người cần phải thay đổi tùy theo xã hội, nhưng tất cả các nền dân chủ đều được giao trọng trách trong việc xây dựng các cấu trúc xã hội lập hiến, lập pháp để bảo đảm cho các quyền con người đó.
Hiến chương Magna Carta của người Anh lần đầu tiên được công bố năm 1215. Hiến chương này có ảnh hưởng đến sự phát triển của thông luật (common law) và nhiều tài liệu liên quan đến hiến pháp như bản Hiến pháp Hoa Kỳ, đặc biệt là Đạo luật Nhân quyền (Bill of Rights), và nó được xem là một trong những tài liệu pháp lý quan trọng nhất trong lịch sử dân chủ. Hiến chương này cũng sớm có ảnh hưởng lớn đến quá trình lịch sử dẫn đến hiến pháp hiện nay. Hiến chương Magna Carta còn là một trong những tài liệu pháp lý đầu tiên tiết chế quyền lực của nhà nước để bảo vệ các quyền của công dân nước đó. Hiện nay, giá trị còn tồn tại lớn nhất của nó là luật bảo thân (habeas corpus - thân xác thuộc về người). Quyền này phát sinh từ các điều 36, 38, 39 và 40 của Hiến chương Magna Carta năm 1215. Nó cũng bao gồm due process of law (luật tôn trọng tất cả các quyền hợp pháp của công dân).
Hội đồng Nhân quyền LHQ, được thành lập ở Hội nghị Thượng đỉnh Thế giới 2005 (2005 World Summit) để thay thế Ủy ban Liên hiệp Quốc về Nhân quyền (United Nations Commission on Human Rights), có nhiệm vụ điều tra sự vi phạm nhân quyền.
1 . Mọi người có quyền tự do và bình đẳng
./.
Nhân quyền được xem là một trong mười sáng kiến làm thay đổi thế giới, cùng với nông nghiệp, phân tâm học, thuyết tương đối, vắc xin, thuyết tiến hóa, World Wide Web, xà phòng, số không, và lực hấp dẫn.Trong bản Tuyên ngôn Độc lập Hoa Kỳ, Thomas Jefferson đã đưa ra một nguyên tắc cơ bản làm cơ sở cho sự thành lập chính phủ dân chủ. Các chính phủ trong thể chế dân chủ không ban phát các quyền tự do cơ bản mà Jefferson đã nêu, mà chính các chính phủ đó được lập ra để bảo vệ các quyền tự do đó – các quyền mà mọi cá nhân hiển nhiên có do sự tồn tại của mình.
Theo quan điểm của các nhà triết học thời đại khai sáng của thế kỷ 17 và 18 thì các quyền không thể tước bỏ được là các quyền tự nhiên do Tạo hóa ban cho họ. Các quyền này không bị phá hủy khi xã hội dân sự được thiết lập và không một xã hội hay một chính phủ nào có thể xóa bỏ hoặc “chuyển nhượng” các quyền này.
Các quyền không thể tước bỏ bao gồm quyền được sống, quyền tự do (các quyền tự do ngôn luận và thể hiện, quyền tự do tín ngưỡng và nhận thức, quyền tự do lập hội) quyền mưu cầu hạnh phúc và quyền được bảo vệ bình đẳng trước pháp luật. Tuy nhiên, đây chưa phải là bản liệt kê đầy đủ các quyền mà các công dân có được trong một nền dân chủ. Các xã hội dân chủ đồng thời thừa nhận các quyền dân sự như quyền được xét xử công bằng, và còn lập nên các quyền chủ chốt mà bất kỳ chính phủ dân chủ nào cũng phải duy trì. Vì các quyền này tồn tại không phụ thuộc vào chính phủ, do đó chúng không thể bị luật pháp bãi bỏ cũng như không phụ thuộc vào ý muốn nhất thời của đa số cử tri nào đó. Ví dụ như điều sửa đổi bổ sung đầu tiên của Hiến pháp Hoa Kỳ không đưa ra quyền tự do tín ngưỡng hay tự to báo chí cho dân chúng. Điều sửa đổi bổ sung đó nghiêm cấm Quốc hội thông qua các luật vi phạm tới tự do ngôn lụân, tự do tín ngưỡng và quyền hội họp ôn hòa. Nhà sử học Leonard Levy đã phát biểu: “Các cá nhân có thể tự do khi chính phủ của họ không tự do”.
Các nội dung chi tiết và các thủ tục của luật pháp liên quan tới quyền con người cần phải thay đổi tùy theo xã hội, nhưng tất cả các nền dân chủ đều được giao trọng trách trong việc xây dựng các cấu trúc xã hội lập hiến, lập pháp để bảo đảm cho các quyền con người đó.
Bộ luật cải cách, của Urukagina thành phố Lagash, được biết đến sớm nhất (khoảng năm 2350 TCN) đã nói đến những khái niệm về quyền ở mức độ nào đó, văn bản chính thức bộ luật đó của ông ta vẫn chưa được tìm thấy.
Bộ luật cổ nhất hiện còn ngày nay là Neo-Sumerian Luật Ur-Nammu (khoảng 2050 TCN). Một số bộ luật khác cũng được ban hành ở Mesopotamia, gồm cả Bộ luật Hammurabi (khoảng 1780 TCN) một trong những ví dụ điển hình nhất của loại tài liệu này. Nó có các luật, và hình phạt nếu những luật này bị vi phạm ở nhiều khía cạnh khác nhau, kể cả nữ quyền, quyền trẻ em, và quyền của nô lệ.
Lời tựa của những bộ luật này viện dẫn sự đồng ý thiêng liêng của Thần của người Mesopotamian. Xã hội thường xuất phát từ nguồn gốc của nhân quyền trong các tài liệu tôn giáo. Kinh Vệ đà, Kinh Thánh, Kinh Koran và sách văn tuyển Luận Ngữ của Khổng Tử cũng trong số những tài liệu ra đời sớm đã nêu ra những vấn đề về nghĩa vụ, quyền, và bổn phận của con người.Trụ Cyrus(hay Cyrus Cylinder) được cho là hiến chương đầu tiên của nhân quyền thế giới, " ra đời trước hiến chương Magna Carta hơn một ngàn năm". Một bản mẫu của trụ được Iran tặng cho Liên hiệp Quốc vào năm 1971. Trụ này có từ thời vua Cyrus II, tức Cyrus Đại đế (559 TCN - 530 TCN) - vị Hoàng đế sáng lập ra Đế quốc Ba Tư hùng mạnh. Tuy là một nhà chinh phạt hiển hách, ông cũng được ca ngợi về vấn đề nhân quyền. Sau khi đánh bại quân Babylon và chinh phạt luôn cả Đế quốc Tân Babylon, ông ghi nhận về chiến công lừng lẫy này qua Trụ Cyrus. Theo Trụ này, Hoàng đế Cyrus Đại Đế luôn tôn trọng các vị Thần trong tín ngưỡng của Babylon, phục hồi những ngôi đền ở kinh đô Babylon và giải phóng những thần dân ngoại lai thoát khỏi ách nô lệ. Những việc làm này của nhà vua đã trở thành biểu tưởng của sự khoan dung và kính trọng các tôn giáo khác. Trong Đế quốc Ba Tư, Hoàng đế Cyrus Đại Đế đặt ra luật pháp trị vì muôn dân, và trăm họ cảm thấy kính mến ông hơn là e sợ ông. Những ý tưởng của nhà vua Ba Tư về chính phủ có ảnh hưởng đến nhân quyền.
Hiến chương Magna Carta của người Anh lần đầu tiên được công bố năm 1215. Hiến chương này có ảnh hưởng đến sự phát triển của thông luật (common law) và nhiều tài liệu liên quan đến hiến pháp như bản Hiến pháp Hoa Kỳ, đặc biệt là Đạo luật Nhân quyền (Bill of Rights), và nó được xem là một trong những tài liệu pháp lý quan trọng nhất trong lịch sử dân chủ. Hiến chương này cũng sớm có ảnh hưởng lớn đến quá trình lịch sử dẫn đến hiến pháp hiện nay. Hiến chương Magna Carta còn là một trong những tài liệu pháp lý đầu tiên tiết chế quyền lực của nhà nước để bảo vệ các quyền của công dân nước đó. Hiện nay, giá trị còn tồn tại lớn nhất của nó là luật bảo thân (habeas corpus - thân xác thuộc về người). Quyền này phát sinh từ các điều 36, 38, 39 và 40 của Hiến chương Magna Carta năm 1215. Nó cũng bao gồm due process of law (luật tôn trọng tất cả các quyền hợp pháp của công dân).
Hội đồng Nhân quyền LHQ, được thành lập ở Hội nghị Thượng đỉnh Thế giới 2005 (2005 World Summit) để thay thế Ủy ban Liên hiệp Quốc về Nhân quyền (United Nations Commission on Human Rights), có nhiệm vụ điều tra sự vi phạm nhân quyền.
Hội đồng Nhân quyền là một tổ chức trực thuộc Đại Hội đồng Liên hiệp Quốc và báo cáo trực tiếp với tổ chức này. Nó được xếp dưới Hội đồng Bảo an.
Bốn mươi bảy quốc gia trên một trăm chín mươi mốt ghế thành viên trong Hội đồng được bầu thông qua hình thức bỏ hiếu kín theo nguyên tắc đa số tương đối (trên 50%) ở Đại Hội đồng.
Các thành viên phục vụ tối đa sáu năm và có thể bị đình chỉ nếu vi phạm nhân quyền. Hội đồng này được đặt ở Geneva và họp một năm ba lần; trường hợp khẩn cấp có thể có thêm các cuộc họp bổ sung.
Hội đồng này còn có các chuyên gia độc lập (báo cáo viên) để điều tra các vi phạm nhân quyền và báo cáo lại cho Hội đồng. Hội đồng Nhân quyền có thể yêu cầu Hội đồng Bảo an đưa các vụ kiện ra Tòa án Tội phạm Quốc tế (ICC) ngay cả những vấn đề ngoài quyền hạn của ICC.30 Quyền con người cơ bản (Bản dịch của Defend the Defenders)
1 . Mọi người có quyền tự do và bình đẳng
Tự do có từ khi con người được sinh ra. Mọi người đều có tư tưởng và ý kiến riêng và phải được cư xử bình đẳng.2 . Không phân biệt đối xử
Quyền này áp dụng cho tất cả mọi người , bất chấp mọi khác biệt.3 . Quyền được sống
Chúng ta đều có quyền sống , đồng thời sống trong tự do và an toàn.4 . Không nô lệ
Không ai có quyền buộc chúng ta làm nô lệ . Chúng ta cũng không thể buộc bất cứ ai làm nô lệ cho chúng ta.5 . Không tra tấn
Không ai có quyền làm tổn thương hoặc tra tấn chúng ta.6 . Tất cả chúng ta có quyền áp dụng pháp luật ngang nhau.
Tôi là một người giống như bạn.7 . Tất cả chúng ta được bảo vệ bởi pháp luật
Pháp luật là như nhau cho tất cả mọi người . Nó phải đối xử với chúng ta một cách công bằng8 . Xét xử công bằng bởi các phiên tòa công bằng
Tất cả chúng ta có thể yêu cầu luật pháp bảo vệ chúng ta khi chúng ta không được đối xử công bằng9 . Không giam giữ bất công
Không ai có quyền bắt chúng ta vào tù mà không có một lý do chính đáng và giam chúng ta ở đó, hoặc đuổi chúng ta ra khỏi đất nước của chúng ta .10 . Quyền được xét xử
Nếu chúng ta bị đưa ra xét xử thì phiên xử phải được công khai . Những người xét xử chúng ta không được để người khác ra lệnh cho họ phải làm gì.11 . Chúng ta luôn vô tội cho đến khi chứng minh có tội
Không ai bị quy tội vì làm một cái gì đó cho đến khi nó được chứng minh có tội. Khi người ta nói chúng ta đã làm một điều xấu, chúng ta có quyền chứng minh điều đó không đúng.12 . Quyền riêng tư
Không ai có quyền làm hại thanh danh của chúng ta. Không ai có quyền vào nhà, mở thư, làm phiền chúng ta hoặc gia đình của chúng ta mà không có lý do chính đáng .13 . Tự do đi lại
Tất cả chúng ta có quyền sống bất cứ đâu mà chúng ta muốn trong đất nước của chúng ta và quyền đi lại như chúng ta muốn.14 . Quyền tìm nơi an toàn để sống
Nếu chúng ta sợ bị đối xử tệ trong nước của chúng ta, tất cả chúng ta có quyền chạy đến nước khác để được an toàn .15 . Quyền có quốc tịch
Tất cả chúng ta có quyền thuộc về một quốc gia nào đó.16 . Hôn nhân và gia đình
Mỗi người trưởng thành có quyền kết hôn và có một gia đình nếu họ muốn . Đàn ông và đàn bà có quyền như nhau khi họ kết hôn cũng như khi họ ly hôn.17 . Quyền sở hữu cá nhân
Mọi người đều có quyền sở hữu riêng hay sở hữu chung. Không ai được quyền tước đoạt mà không có lý do chính đáng.18 . Tự do tư tưởng
Tất cả chúng ta có quyền tin vào những gì chúng ta muốn tin, quyền có tôn giáo, và quyền thay đổi nó nếu chúng ta muốn19 . Tự do ngôn luận
Tất cả chúng ta có quyền tạo thể hiện tư tưởng của mình, quyền suy nghĩ những gì mình thích, quyền nói những gì mình nghĩ, và quyền chia sẻ những ý tưởng của mình với những người khác20 . Quyền tụ hợp nơi công cộng
Tất cả chúng ta có quyền gặp gỡ bạn bè của chúng ta và làm việc cùng nhau một cách ôn hòa để bảo vệ quyền của mình. Không ai có thể buộc chúng ta tham gia vào một nhóm nếu chúng ta không muốn .21 . Quyền dân chủ
Chúng ta đều có quyền tham gia vào chính phủ. Mỗi người trưởng thành có thể lựa chọn các nhà lãnh đạo của mình.22 . Quyền hưởng an sinh xã hội
Tất cả chúng ta có quyền hưởng nhà ở giá rẻ, y học, giáo dục, chăm sóc trẻ em , đủ tiền để sống và trợ giúp y tế nếu chúng ta bị bệnh hoặc già .23 . Quyền của công nhân
Mỗi người trưởng thành có quyền làm một công việc , một mức lương công bằng cho việc đã làm và tham gia công đoàn.24 . Quyền nghỉ ngơi
Chúng ta đều có quyền nghỉ ngơi từ công việc và thư giãn .25 . Thực phẩm và nơi ở cho mọi người
Chúng ta đều có quyền được hưởng một cuộc sống tốt đẹp . Bà mẹ và trẻ em, người già, người tàn tật, tất cả đều có quyền được chăm sóc.26 . Quyền được giáo dục
Giáo dục là một quyền. Trường tiểu học nên được miễn phí. Chúng ta nên tìm hiểu về Liên hợp quốc và làm thế nào để có mối quan hệ thuận lợi với những người khác. Cha mẹ của chúng ta có thể chọn những gì cho chúng ta học.27 . Bản quyền và văn hóa
Bản quyền là một đạo luật đặc biệt bảo vệ sự sáng tạo nghệ thuật và các tác phẩm của một người: Những người khác không thể sao chép mà không có phép . Tất cả chúng ta có quyền theo cách riêng của chúng ta về cuộc sống và thụ hưởng những điều tốt đẹp mà nghệ thuật, khoa học và hiểu biết mang lại.28 . Một thế giới tự do và công bằng
Phải có trật tự để chúng ta có thể được hưởng các quyền và tự do trong đất nước của chúng ta cũng như ở các nơi trên thế giới .29 . Trách nhiệm
Chúng ta có trách nhiệm với những người khác và chúng ta nên bảo vệ quyền và tự do của họ .30 . Không ai có thể lấy đi những quyền và tự do của bạn
./.
Thứ Tư, 31 tháng 7, 2013
Cấm người dùng facebook chia sẽ thông tin?
Nghị định số 72/2013/NĐ-CP của Chính phủ về quản lý, cung cấp, sử dụng dịch vụ Internet và thông tin trên mạng đã chính thức được công bố chiều 31-7-2013 tại Hà Nội với nhiều đổi mới so với Nghị định số 97 ban hành năm 2008.
Nghị định 72, được Thủ tướng Chính phủ ký ngày 15-7-2013 và sẽ có hiệu lực thi hành từ ngày 1-9-2013, định nghĩa:
Thứ trưởng Bộ Thông tin và Truyền thông Lê Nam Thắng bổ sung:
Nghị định 72, được Thủ tướng Chính phủ ký ngày 15-7-2013 và sẽ có hiệu lực thi hành từ ngày 1-9-2013, định nghĩa:
Trang thông tin điện tử cá nhân là trang thông tin điện tử do cá nhân thiết lập hoặc thiết lập thông qua việc sử dụng dịch vụ mạng xã hội để cung cấp, trao đổi thông tin của chính cá nhân đó, không đại diện cho tổ chức hoặc cá nhân khác và không cung cấp thông tin tổng hợp.
Như vậy, những tài khoản được lập thông qua các mạng xã hội như Facebook sẽ chỉ được đăng thông tin của riêng cá nhân đó.Ông Hoàng Vĩnh Bảo, Cục trưởng Cục Phát thanh truyền hình và Thông tin điện tử, giải thích với VnExpress.net:
Trước hết chúng ta phải nói rõ đây là trang thông tin của cá nhân, mà các trang cá nhân thì được phép đưa thông tin về những thứ của chính mình, không được dẫn thông tin tổng hợp, tức là không được trích dẫn thông tin từ các cơ quan báo chí hay các trang web của cơ quan nhà nước.Hiện nay, có rất nhiều blog hoặc tài khoản Facebook do cá nhân lập ra để chia sẻ tin tức thời sự, hay các bài viết về sức khoẻ, công nghệ, thời trang... mà chủ nhân của những trang đó thu thập từ báo chí để thu hút cộng đồng.
Thứ trưởng Bộ Thông tin và Truyền thông Lê Nam Thắng bổ sung:
Trong thực tế có thể vẫn còn nhiều trang Facebook đang tổng hợp thông tin, các cơ quan quản lý sẽ tăng cường thanh tra xử lý.
Tổng hợp còn liên quan đến vấn đề bản quyền, sở hữu trí tuệ, không phải lấy chỗ nọ sang chỗ kia, đưa lên thành của mình được.
Trích dẫn phải xin phép và được đồng ý.
Ngay cả việc đưa thông tin cá nhân cũng phải tuân thủ quy định pháp luật.Một nội dung khác cũng đặc biệt được quan tâm là quản lý thông tin xuyên biên giới, Nghị định nêu rõ:
Các tổ chức, doanh nghiệp, cá nhân nước ngoài khi cung cấp thông tin công cộng qua biên giới có người sử dụng tại Việt Nam hoặc có truy cập từ Việt Nam cần tuân thủ các quy định của pháp luật liên quan của Việt Nam.Tuy nhiên, khi được hỏi về những hình thức xử phạt cụ thể với các trường hợp vi phạm, Thứ trưởng Lê Nam Thắng cho hay
Hiện Ban soạn thảo của Bộ Thông tin và Truyền thông vẫn đang trong quá trình xây dựng Nghị định về xử phạt các vi phạm hành chính trong cả hai lĩnh vực Bưu chính - Viễn thông - CNTT và lĩnh vực Báo chí - Xuất bản và dự kiến sẽ trình Chính phủ trong thời gian gần đây.Thứ trưởng Lê Nam Thắng:
Nghị định về xử lý vi phạm trên Internet đang được soạn thảo và sẽ trình Chính phủ thời gian tới.Thứ trưởng Lê Nam Thắng nhấn mạnh:
Internet là phát minh lớn của loài người, nhưng thách thức là những kẻ xấu lợi dụng thành tựu công nghệ để vi phạm pháp luật.
Trong điều kiện trên lãnh thổ từng nước thì dễ quản lý, nhưng xuyên biên giới lại là thách thức lớn.
Chúng tôi sẽ lấy ý kiến của các tổ chức, doanh nghiệp liên quan, đăng trên cổng thông tin để công khai minh bạch, cũng như tham chiếu các điều ước quốc tế mà Việt Nam tham gia và tham khảo quy định của các quốc gia khác trong vấn đề quản lý dịch vụ xuyên biên giới.Nhận định về những trang web mạo danh các lãnh đạo Đảng, nhà nước, những người nổi tiếng, Thứ trưởng cho hay:
Internet là một xã hội thu nhỏ, có người tốt, người xấu, có thông tin tốt, có thông tin không chính xác, lừa đảo.
Việc xử lý nội dung thông tin độc hại cũng sẽ được áp dụng như trong cuộc đời thực.
Bộ Thông tin và Truyền thông cùng các bộ ngành, cơ quan báo chí cũng phải vào cuộc, đấu tranh chống lại luận điệu sai trái chứ chỉ dùng biện pháp kỹ thuật để ngăn chặn.Chiều ngày 31/7/2013, Bộ TT&TT đã tổ chức buổi họp báo giới thiệu Nghị định 72/2013/NĐ-CP (gọi tắt là Nghị định 72) về quản lý và cung cấp sử dụng dịch vụ Internet. Báo chí trong nước đã có nhiều bài viết về các vấn đề được đề cập đến trong Nghị định 72 trong đó có vấn đề về quản lý các trang thông tin điện tử cá nhân. Nhiều người đã hiểu không chính xác nội dung của Nghị định, dẫn đến những bức xúc khi cho rằng: Nghị định cấm các cá nhân (chủ sở hữu trang thông tin điện tử cá nhân) chia sẻ và tổng hợp tin tức.
Vậy thực tế, người sử dụng mạng xã hội (đặc biệt là người sử dụng mạng xã hội Facebook) có được chia sẻ tin tức không?
Câu trả lời là: Có và Luật pháp VN chưa và sẽ không bao giờ ngăn cấm việc làm đó. Sự bức xúc của dư luận xuất phát từ cách hiểu sai nội dung Nghị định 72.Trong Điều 20 (Phân loại trang thông tin điện tử), Mục I (Chương III: Quản lý, Cung cấp và sử dụng thông tin trên mạng), Nghị định 72 nêu khái niệm:
Trang thông tin điện tử cá nhân là trang thông tin điện tử do cá nhân thiết lập hoặc thiết lập thông qua việc sử dụng dịch vụ mạng xã hội để cung cấp, trao đổi thông tin của chính cá nhân đó, không đại diện cho tổ chức hoặc cá nhân khác và không cung cấp thông tin tổng hợp.
Có thể thấy, đây chỉ là điều khoản mà Bộ TT&TT sử dụng để phân loại (phân biệt) các loại hình trang thông tin điện tử.Một số người sẽ thắc mắc về cụm từ “không cung cấp thông tin tổng hợp” và cho rằng đó là sự cấm đoán, thì tại mục 19, Điều 3 (Giải thích từ ngữ), Nghị định 72 đã nói như sau:
Thông tin tổng hợp là thông tin được tổng hợp từ nhiều nguồn thông tin về 1 hoặc nhiều lĩnh vực chính trị, kinh tế, văn hóa xã hội...Nhà báo Nguyễn Vạn Phú (Thời báo Kinh tế Sài Gòn) cho rằng:
Cụm từ “không cung cấp thông tin tổng hợp” xuất hiện trong Nghị định 72, không chỉ áp dụng cho trang thông tin điện tử cá nhân mà còn xuất hiện trong các phần nói về “trang thông tin điện tử nội bộ” (tức của cơ quan, tổ chức, doanh nghiệp), “trang thông tin điện tử ứng dụng chuyên ngành” (ví dụ của viễn thông, ngân hàng) với nghĩa khá rõ là 3 loại hình trang thông tin điện tử này không được trích dẫn nguyên văn hay đúng hơn là trích lại toàn văn các nguồn tin trên báo chí chính thức.Cũng theo ý kiến của nhà báo Nguyễn Vạn Phú:
Quy định này nhằm chấm dứt tình trạng lấy lại tin bài trên các báo, đăng nguyên văn mà không xin phép, rồi đôi lúc còn sửa đổi nội dung, giật tít mang tính câu khách của nhiều trang mạng.Vậy là cho dù có giải thích - lý giải lòng vòng thì cuối cùng kể từ ngày 1-9-2013 trở đi, facebook, twitter, blog ... khi đưa thông tin cho dù là thông tin cá nhân cũng phải tuân thủ quy định của pháp luật
Nguồn
=> cac trang ca nhan khong duoc tong hop thong tin
=> co su hieu nham ve Nghi dinh 72
=> noi dung nghi dinh 72/2013/NĐ-CP
Thứ Sáu, 24 tháng 5, 2013
Giới trẻ không còn quan tâm tới Đất Nước ?
Sáng 12-12-2012, Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ X Đoàn TNCS Hồ Chí Minh khai mạc tại Hà Nội. Tổng bí thư Nguyễn Phú Trọng biểu dương những thành tích xuất sắc của phong trào thanh thiếu niên và cho rằng, suốt chiều dài lịch sử của dân tộc, thanh niên Việt Nam hết thế hệ này đến thế hệ khác, luôn nêu cao tinh thần yêu nước, không ngại gian khổ, sẵn sàng hy sinh vì sự nghiệp dựng nước và giữ nước.
Một bộ phận thanh thiếu niên còn có biểu hiện suy thoái tư tưởng chính trị, đạo đức, lối sống, phai nhạt lý tưởng, giảm sút niềm tin, ít quan tâm đến tình hình đất nước, sống thực dụng, xa rời truyền thống văn hoá dân tộc...
Đây là những vấn đề rất đáng lo ngại, trong đó tổ chức Đoàn có phần trách nhiệm lớnTổng bí thư Nguyễn Phú Trọng phát biểu:
Được Đảng và bác Hồ sáng lập, lãnh đạo và rèn luyện, trong hơn 80 năm qua, Đoàn TNCS Hồ Chí Minh đã không ngừng lớn mạnh, trưởng thành, làm tốt nhiệm vụ đoàn kết, tập hợp, giáo dục, vận động thanh niên tham gia các phong trào cách mạng.
Cần đào tạo thanh niên trở thành những nhà lãnh đạo, quản lý, kinh doanh giỏi, chuyên gia xuất sắc trên các lĩnh vực xã hội, trí thức giỏi về nghiên cứu khoa học, văn nghệ sĩ có tài năng, lao động có tay nghề cao.
Tạo điều kiện cho thanh niên vay vốn để sản xuất, kinh doanh, đồng thời mở rộng mạng lưới dạy nghề và giới thiệu việc làmTổng bí thư cho rằng:
Đoàn hiện nay chưa phát triển đồng đều ở các cấp, chưa phát huy được mạnh mẽ tiềm năng, sức sáng tạo của thanh niên.
Công tác giáo dục của Đoàn tuy rộng nhưng chưa sâu, chất lượng của nhiều đoàn viên chưa cao, việc đoàn kết, tập hợp thanh niên trên một số lĩnh vực chưa hiệu quả.Lãnh đạo Đảng đề nghị:
Đoàn cần nhận thức đầy đủ và sâu sắc hơn vai trò, vị trí của thanh niên trong thời kỳ mới, coi trọng và làm tốt hơn nữa công tác giáo dục chính trị tư tưởng cho lớp trẻ; đẩy mạnh các phong trào hành động cách mạng, phát huy vai trò xung kích, sáng tạo của tuổi trẻ; tin tưởng giao nhiệm vụ và tạo điều kiện để thanh niên tự tin tham gia vào các nhiệm vụ chính trị, kinh tế, văn hoá, xã hội của đất nước.Chiều cùng ngày, báo cáo kiểm điểm nhiệm kỳ 2007 - 2012, Bí thư Trung ương Đoàn Nguyễn Thị Hà thẳng thắn thừa nhận những hạn chế của Đoàn.
Tính khả thi của một số chủ trương chưa cao nhưng chưa kịp thời đề xuất được giải pháp khắc phục. Công tác giáo dục vẫn còn thiếu sáng tạo, phát triển tổ chức Đoàn trong doanh nghiệp ngoài nhà nước chưa được đẩy mạnh, công tác đoàn kết, tập hợp thanh niên trên địa bàn còn chưa cao...
Trong chỉ đạo, điều hành, Ban bí thư Trung ương Đoàn có lúc chưa coi trọng tính kế hoạch, thiết thực của từng hoạt động. Một số hoạt động phong trào thanh niên chưa có tính chiều sâu, chưa tạo được sức lan tỏa. Việc nắm bắt dư luận, ý kiến phản ánh của quần chúng và đoàn viên thanh niên về những vấn đề liên quan đến tổ chức Đoàn còn hạn chế do chưa có giải pháp, cách làm hiệu quả
Ban bí thư Trung ương Đoàn cũng thừa nhận, một số Ủy viên Ban chấp hành chưa tận tâm với công việc, thiếu sâu sát cơ sở, chưa thực sự gần gũi đoàn viên thanh niên, ý thức học tập, phấn đấu vươn lên chưa cao.Ý kiến bạn đọc
Tôi là thanh niên trẻ, tôi yêu nước, yêu quê hương. Nhưng chẳng có "đất" cho tôi thể hiện lòng yêu nước của mình. Tôi cũng phải làm ở công ty nước ngoài, phần vì đồng lương cao hơn, phần vì xin vào các cơ quan nhà nước luôn có "chính sách" nhất hậu duệ - nhì quan hệ - ba tiền tệ... Hỏi xem bộ phận thanh niên làm sao để thể hiện lòng yêu nước bây giờ? Xin được chia sẽ với nhận định của bác Trọng (cháu mạn phép xưng hô bằng ngôn từ thân mật) về nội dung 'Một bộ phận thanh niên ít quan tâm đến tình hình đất nước'! Điều này đúng và không những thế, nguy hiển hơn khi một bộ phận lớn này nằm ngay trong những người có quyền nói, có sức ảnh hưởng lớn, có quyền chọn lựa thanh niên ưu tú! Thanh thiếu niên là lực lượng luôn được bổ sung, họ không phải không quan tâm nhưng cái họ thiếu thực sự là không biết tin ai, nghe ai... Khi mà đang rất nhiều những thanh niên ưu tú thực sự không được đánh giá đúng năng lực, đang mất dần niềm tin, họ không thể thuyết phục lớp trẻ.
Trái lại, những "thanh niên ưu tú" không biết gì để nói thì lại thao thao mà không muốn quan tâm người nghe đang nghĩ gì! Điều này thấy rõ ở những bài phát biểu hùng hồn bên trên còn bên dưới thì mạnh ai người đó nói chuyện. Một chuyện cười: Anh thanh niên tiêu biểu, vị trí cao được mời nói chuyện về ý nghĩa của việc học cho học sinh. Các em nghe xong vỗ tay vang dội và hừng hực tinh thần thì một người bạn của anh thanh niên này nói nhỏ ở góc nào đó: "Thằng đó quậy phá lắm, bằng phổ thông của nó là bổ túc". Hãy xây dựng niền tin thực sự, đúng đắn ở thanh niên trước khi nói điều gì đó với họ và phải chứng minh điều đó là đúng! Và hiệu quả là họ tự tuyên truyền cho nhau... Hiện tượng lan truyền! Xin cám ơn ! Việc giáo dục, về nguyên tắc bắt đầu khi "tuổi còn thơ". Giáo dục con người nên bắt đầu từ khi còn nhỏ là cực kỳ quan trọng và cần thiết. Tuy nhiên, thiếu nhi thì bắt chước đàn anh đàn chị (thanh niên), thanh niên thì học theo người lớn.... vậy mấu chốt của vấn đề là đi đôi với giáo dục lớp trẻ, người lớn phải là tấm gương để trẻ noi theo.
"Một bộ phận thanh thiếu niên còn có biểu hiện suy thoái tư tưởng chính trị, đạo đức, lối sống, phai nhạt lý tưởng, giảm sút niềm tin, ít quan tâm đến tình hình đất nước, sống thực dụng, xa rời truyền thống văn hoá dân tộc... " Đây là một sự thật dễ thấy, nếu người lớn là tấm gương tốt thì không làm một bộ phận trẻ mất niềm tin. Một khi họ mất niềm tin thì họ sẽ mất định hướng cuộc sống, vì người lớn nói một đàng mà làm một nẻo, hỏi sao bắt họ tin cho được.
Ở trường, thày cô dạy học sinh nên trung thực nhưng thày cô lại cổ súy cho việc chạy theo hình thức chỉ vì bệnh thành tích trong thi đua. Vô hình trung hình ảnh người thầy xấu đi trong mắt học trò. Về đến nhà, phụ huynh muốn con mình thật thà, nhưng bản thân một số phụ huynh lại nói dối con mình. Ví dụ, một bà mẹ dụ đứa con ăn xong chủ nhật này mẹ chở đi sở thú.... nhưng lại không làm điều mình đã hứa...
Còn nhiều lắm những điều tưởng nhỏ nhặt trong cuộc sống xung quanh chúng ta đã làm nên một bộ phận trở nên vô tâm, vô tình, ích kỷ, và dối trá.... Những con người như thế làm gì có lý tưởng. Có chăng lý tưởng của họ là bằng mọi giá để thỏa mãn cái tôi ích kỷ bản thân mà thôi. Không thể có những con người như thế mà vì xã hội, vì đất nước được.
Một trong những điểm để biết một quốc gia có tiến bộ hay không đó là tỷ lệ tham nhũng. Không thể có công bằng, an sinh, lòng tin khi mà tham nhũng đi sâu vào từng ngõ ngách cuộc sống. Thậm chí nó bắt đầu từ nơi một đứa bé chào đời, khi bố mẹ chúng phải đút lót để được hộ lý, bác sỹ quan tâm... rồi khi lớn lên muốn nó vào học trường tốt, bố mẹ nó lại phải chạy chọt kiếm một chỗ cho nó học. Lớn lên, khi đi làm bố mẹ lại quà cáp, đi đêm để nó có một chân công việc nhẹ nhàng mà hái ra tiền. Đi đâu nó cũng thấy phải lót tay để đạt được ý muốn.
Vì thế trong lòng nó cho rằng tiền là tất cả, tiền vượt lên trên hết thảy mọi giá trị khác. Và rồi khi nó có vị trí nào đó khả dĩ có thể ăn hối lộ được nó sãn sàng nhận tiền bỏ túi và cảm thấy không có gì đáng xấu hổ nữa, thì lúc đó nó bắt đầu "đào tạo" lại lớp trẻ thông qua cách ứng xử của bản thân.... vòng luẩn quẩn lại bắt đầu.
Có rất nhiều điều cần phải làm đặc biệt trong giáo dục, nhưng trừng trị tham nhũng mới là quốc sách tối cần thiết lúc này. Nó giúp lập lại kỷ cương, giúp lấy lại lòng tin của mọi tầng lớp, mọi lứa tuổi. Một đất nước mà người dân thờ ơ với chính trị là dấu hiệu không tốt. Nhưng bác Trọng đưa ra những lời nhận xét về lớp trẻ như vậy, bác cũng nên đặt ngược lại câu hỏi vì sao họ lại thờ ơ như vậy. Người ta chỉ thờ ơ với những cái gì mà người ta không thể làm gì được nữa đành bất lực mà thôi. Có phải đã đến lúc những "người lớn" nên xem xét lại và đặt câu hỏi "vì đâu nên nỗi", thay vì trách móc "trẻ nhỏ ........."
Chúng cháu không thờ ơ. Chẳng qua là chúng cháu "bắt buộc phải thờ ơ" để đi tìm những thú vui khác vì chúng cháu thấy mình "bất lực"....mà không chỉ chúng cháu mà còn "một bộ phận không nhỏ" những giáo sư, tiến sĩ, trí thức, doanh nhân,cựu chiến binh,....cũng thấy "bất lực và phải "bắt buộc thờ ơ" trước tình hình đất nước. Người lớn cần gương mẫu trước khi muốn giáo dục thanh niên. Một bộ phận không nhỏ người lớn tham nhũng, sống thực dụng, không quan tâm đến thực trạng đất nước... Vậy dậy trẻ và thanh niên điều gì đây ạ?
Tổng bí thư nhận xét rất đúng. Nguyên nhân một phần do thanh niên, nhưng tôi nghĩ phần lớn là do thanh niên chúng tôi bị mất niềm tin.
Tôi rất yêu đất nước Việt Nam này và đặc biệt là TP.HCM nhưng thử hỏi 1 công ty nhà nước có thể dễ dàng bon chen vào được không, muốn vào đươọc thì phải hối lộ.
Mình chưa bao giờ thờ ơ với tình hình đất nước!
Bác Trọng ơi ! Cháu cũng xin nói bác một điều như thế này. Tại sao lại có hiện tượng như bác nói. Như bác biết đấy, thế hệ thanh niên bây giờ họ có tri thức.. có hiểu biết, thế nhưng vẫn còn đó những điều chướng tai gai mắt mà họ không thể nào ngăn cản.. Vẫn còn đó tham ô, tham nhũng. Vẫn còn đó những cái gọi là con ông cháu cha. Vậy thì họ làm sao có thể tin tưởng tuyệt đối ? Điều này không đúng. Thanh niên rất quan tâm đến đất nước. Nhưng sự quan tâm ấy không được đáp lời.
Ban Minh Quang nói hay quá. Ảnh hưởng của văn hóa phương Tây là ảnh hưởng như thế nào? Nó cướp cái gọi là " văn hóa tốt đẹp " của chúng ta ah?, hay mình tự đánh mất. Đã dở thì trước tiên hãy trách bản thân, đừng có đổ lỗi cho ai, trong khi chúng ta phải học họ dài dài. Bác Trọng kính yêu: Quan tâm hơn nữa việc giáo dục Đội ngũ cán bộ lãnh đạo,phải học cách "hài lòng với bản thân, với những gì mình đã có, phải có điểm dừng với ham muốn vật chất" (Theo cháu, có thể đây là một yếu tố quan trọng làm suy thoái đạo đức, lối sống.... )
Điều bác Trọng nhận xét là đúng, và hầu hết trong chúng ta đều có thể thấy điều đó... tiếc là nguyên nhân k được đề cập nhiều, chúng ta đang sống trong một thế giới có tính cộng hưởng lớn, lan truyền nhanh, chuyển biến khôn lường. Hàng ngày, hàng giờ, từng phút... chúng ta phải nghe, nhìn, chứng kiến đủ thứ chuyện tiêu cực có, tích cực có... tiếc là tiêu cực có vẻ nhiều hơn: từ kinh tế - việc các cty nhà nước thể hiện sự yếu kém, lãng phí. Văn hóa nghệ thuật thì nghèo nàn, đâu đâu cũng thấy scandal, thể thao thì khỏi nói đủ chuyện thị phi, giáo dục thì trì trệ... Tất cả đã lộ rõ, quan trọng là giải quyết những bức xúc này chưa triệt để, đánh mất lòng tin trong dân... MÀ THANH NIÊN CŨNG LÀ DÂN MÀ, làm sao tránh khỏi làn sóng chung đó! mà nói cho cùng nhiệm vụ xây dựng lòng tin, tạo sự đồng thuận xã hội là việc của Đảng và nhà nước... giống như người đi xem triển lãm tranh! họ sẽ thể hiện cảm xúc của mình trước 1 bức tranh hoặc không? phần nhiều bởi cái hồn của bức tranh đó! xin cảm ơn Vấn đề là lòng tin
Một xã hội mà những giá trị sống của con người bị đảo lộn !
Thời buổi bây giờ một số bộ phận thanh niên đã quen với cuộc sống sung túc, và ảnh hưởng lối sống phương tây đã đánh mất đi nhiều giá trị văn hoá tốt đẹp của dân tộc. Giáo dục gia đình là nền tảng có ảnh hưởng rất quan trọng, sau tới nhà trường và xã hội.
"Đỉnh cao của giáo dục là làm gương"- Thanh niên đạo đức xuống cấp, không quan tâm tới vận mệnh đất nước do ai?
Dieu bac Trong noi hoan toan chinh xac. Toi cung la mot trong mot so thanh nien tuoi moi lon, trong toi luon khat khao cong hien va xay dung cho dat nuoc nhung do doi song kinh te, su du nhap van hoa nuoc ngoai vao da anh huong den phan lon tu tuong cua khong chi sinh vien ma con o mot so thanh phan lua tuoi khac. Toi hoat dong trong linh vuc y te va the thao, toi phu trach 1 cau lac bo the thao tai mot xa thuoc huyen Nhon Trach tinh Dong Nai va toi cung thuc su thay co quan nha nuoc chua quan tam, chua that su giao duc tu tuong cho thanh thieu nien tai noi toi dang song, co chang la cac anh len ngoi nghe toi doc roi ve. Lieu hoi tu tuong cua thanh nien ve Doan the, ve Yeu nuoc co that su duoc quan tam? Đưa niềm tin đến với chúng tôi. Các vị kêu chúng tôi phải yêu nước : tức là cống hiến năng lực trí tuệ củng cố sự phát triển của đất nước .. nhưng .. phần lớn sinh viên ra trường đang "lang thang vất vưởng" trong cái luật: kinh nghiệm làm việc? không con em trong nghề cũng phải có phí lót tay vào cơ quan nhà nước? Thử hỏi, thanh niên chúng tôi phải yêu nước ntn ạ? Một điều nữa, chúng tôi ko thờ ơ với chính trị. Những ý kiến rất hay và tâm huyết, các Bác cần làm nhiều hơn nói nếu không thì khó.
Đất nước hãy lắng nghe thanh niên nói hơn, trân trọng tài năng và công sức của thanh niên hơn, tôn trọng quyền được khẳng định bản thân theo hướng tích cực của thanh niên hơn và quan trọng nhất là chính phủ phải tạo lòng tin và tinh thần dân tộc bằng hành động và thái độ tích cực ở mỗi thanh niên, lúc đó họ mới cảm thấy vai trò của mình trong xã hội, trách nhiệm của họ trong cuộc sống và thật sự tìm thấy chỗ đứng trong lòng đất nước. Đừng du nhập các loại văn hóa xa rời văn hóa Việt Nam, đừng phô trương hoặc cổ vũ cho những hành động "hòa tan" văn hóa và chính người lớn và đặc biệt là các quan chức phải là tấm gương thật sự tốt đẹp trong lòng giới trẻ, lúc đó họ mới hiểu mình nên phấn đấu vì điều gì, hành động vì ai...
Đừng hình thức mà hãy thực tế hóa các nội dung tuyên truyền, giáo dục lòng yêu nước của thanh niên Xin chào các bạn. Tôi ít khi đọc một bài báo nào kĩ mà chỉ đọc lướt qua. Nhưng với bài phát biểu của bác Tổng Bí Thư tôi đã rõ. Thực trạng xã hội quả là đáng lo ngại. Nếu như được chất vấn bài phát biểu của bác Trọng thì câu hỏi của tôi là 'Một bộ phận thanh niên ít quan tâm đến tình hình đất nước' thì cụ thể hơn là tình hình gì và phải làm thế nào? Câu thứ hai tôi muốn hỏi mới là câu chính của tôi : " Bác cảm thấy thế nào khi nhận ra một bộ phận thanh niên thế hệ trẻ lại như vậy "? Riêng tôi thì tôi cảm thấy họ rất đáng thương và tiếc cho tuổi trẻ của họ. Thưa Tổng bí thư! Tôi cũng là một đoàn viên trẻ, tôi cũng đã tin tưởng và yêu quê hương đất nước mình nhưng khi làm việc trong cơ quan nhà nước tôi không thể chịu nổi cảnh xin cho quan liêu và bè phái . Thu nhập thì giảm, công việc nhều áp lực phe phái tăng.
Bác Trọng có nói (Trước thực trạng một bộ phận thanh thiếu niên có biểu hiện suy thoái tư tưởng chính trị, đạo đức, lối sống, giảm sút niềm tin) Vậy Bác có biết điều này bắt nguồn từ đâu không cho cháu biết với??? cám ơn Bác!
Vậy phải hỏi lại là...tại sao lại như thế...vì giới trẻ đã bị mất niềm tin
Đúng là thanh niên bây giờ rất nhiều bạn không quan tâm đến tình hình đất nước, chính trị xã hội mà chỉ biết đến thần tượng âm nhạc, thời trang...
Tôi có một cô cháu gái, đang học đại học năm thứ 4 ở một trường khá danh tiếng ... Chỉ có "một bộ phận không nhỏ " thanh niên rời xa nhân dân mới không yêu nước.
Hãy cho thế hệ thanh niên một niềm tin, họ sẽ làm được tất cả!
br>Tôi thấy những commen của anh em Thanh niên phản hồi câu nói của bác Phú Trọng rất hay, tâm huyết ,đa dạng và đầy trách nhiệm. Tuy nhiên, không hiểu bác Trọng và các bác Trung ương có đọc được các ý kiến này không (?); và nếu có, thì các bác có ý kiến gì để trả lời và định hướng tuổi trẻ thông qua diễn đàn VNexpress không ?. Nếu có thì thật tốt...! tôi là người làm trong lĩnh vực giải trí,tôi yêu nước,yêu tổ quốc,thường xuyên quan tâm đến tình hình đất nước,rất vui khi BÁC TRỌNG đã nhận ra rằng hiện tại một bộ phận thanh niên không quan tâm đến tình hình đất nước,kính mong các vị lãnh đạo hãy trả lời câu hỏi này....
không phải tự nhiên mà " thanh thiếu niên có biểu hiện suy thoái tư tưởng chính trị, đạo đức, lối sống, giảm sút niềm tin, sống thực dụng..." ????. vậy
những điều gì làm cho họ trở nên như vậy vấn đề này cần xem xét lại những gi trong xã hội đã được hoán triệt đến mức triệt để chưa hay chỉ nói nói và nói cho qua thôi.......... tôi xin có một câu không hiểu nghe được ở đâu nhưng tôi thấy rất đúng : có tiền có được rất nhiều thứ, nhưng khi có quyền là có tất cả.
- ý ban dungdinh2002 hay quá và các bạn nữa cũng hay tất.
- mình ko nói vì mình thấy các bạn nói hay rồi, mình có nói nhiều nữa thì ... cũng thế thôi....có thay đổi được gì không mình chưa thấy.
- cảm ơn tất cả!
Thưa chú con rât tâm đắc những gì chú nói. Nhưng chính con là người sống rất thực dụng vì sao ? Vì hằng ngày con cũng vất vả kiếm được đồng tiền để lo cho cuộc sống, còn phải đóng thuế nữa. Nếu con không sống như vậy con không có tiền để lo.
Những cái quan tâm bây giờ là quá thực tế cơm, áo, gạo, tiền. họ
vật lộn với cuộc sống thực tại.đi nước ngoài kiếm ăn,vào công ty nước ngoài vắt mồ hôi nước mắt để kiếm tiền,các em còn ghế nhà trường thì cứ cấm đầu vào học suốt cả ngày,cả tuần thì hỏi làm sau có thời gian mà suy ngẫm về đất nước?! Không phải là không quan tâm đến tình hình của đất nước mà chỉ là mất niềm tin thôi
nếu sống trong đất nước mà không yêu nước thì không phải người. đất nước còn nghèo hi vọng mọi người hãy tin tưởng vào những người lãnh đạo của đất nước
Thực tế là như thế, đáng buồn. Mỗi người chúng ta yêu nước bằng nhiều cách, mỗi người có cách riêng của mình.
Lí tưởng , niềm tin phải bắt nguồn từ thực tiễn cuộc sống.
tôi hoàn toàn nhất chí cao với những tâm sự, đánh giá, của: quachthihong và các bạn ở trên, đó là nguyên nhân gốc rễ tạo ra một thế hệ mới
Đó là sự thật. Phải làm sao đây??
Muốn thanh niên quan tâm đến tình hình đất nước trước tiên phải gắn thanh niên vào Đoàn - vì Đoàn là tiền thân của Đảng. Sau khi ra trường và đi làm thì phong trào đoàn = 0 vì có ai trong tổ chức đưa mình vào đoàn đâu - Họ chỉ quan tâm đến ai là Đảng viên mà thôi. Phải giáo dục, nhưng phải quản lý chặt. Điển hình khi cử cán bộ xuống tuyên truyền giáo dục
bác dungdinh2002 viết còn hay hơn bài chính. rất thực tế rất chính xác.
đó là do cách giáo dục, tuyên truyền của chúng ta chưa hiệu quả.
Thanh niên Việt Nam 'Một bộ phận thanh niên ít quan tâm đến tình hình đất nước' chúng ta hỏi chúng ta, vì sao chúng ta tự trả lời chúng ta. Thanh niên là thế hệ rất quan trọng để khẳng định vị thế và tương lai dân tộc, họ tiếp thu tiếp cận rất nhanh mọi vấn đề xã hội - kinh tế - chính trị. 'Một bộ phận thanh niên ít quan tâm đến tình hình đất nước' theo tôi vì chúng ta chưa thực sự quan tâm đến họ, vì vậy tất yếu 'Một bộ phận thanh niên ít quan tâm đến tình hình đất nước' 3Cần cải cách mạnh mẽ để dân tộc ta phát triển như những dân tộc khác
Tôi thích nhất là ý kiến của bạn hey_kc . Chuẩn không cần chỉnh.
Vấn đề Tổng bí thư nêu là rất đúng. Vậy chúng ta nhìn lại xem, tại sao lại dẫn đến điều đó?
Đăng ký:
Bài đăng (Atom)





